モンテカルロ・ジャズ・フェスティバル、文化政策としての20年の番組編成

by PASCAL IAKOVOU
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創設から20年を経て、モンテカルロ・ジャズ・フェスティバルはもはや単なる音楽の催しではない。その息の長さが示しているのは別のことだ。公国が、歴史的な場所に定期的な番組を根づかせ、それを文化的な発信の道具にする力である。11月18日から29日までの2026年版は、この戦略を時間の中で読み解くことを可能にする。

フェスティバルは2006年にジャン=ルネ・パラシオの発案で誕生した。20年後の現在、芸術監督を務めるのは、モンテカルロ海水浴協会(Monte-Carlo Société des Bains de Mer)のアーティスティック・ディレクター、アルフォンソ・チウッラである。舞台は引き続きモンテカルロ歌劇場のサル・ガルニエであり、この場はジャズを当初から遺産との特別な関係に置く。クラブでも大アリーナでもなく、モナコの文化的な想像力と結びついた歴史的劇場なのである。

記念の番組が求めているのは、ジャンルの純粋さよりも、管理された拡張だ。11月18日の開幕は、アカデミー・レニエ3世の若い音楽家たちに託され、入場は無料である。2日後には、ヨン・サン・ナとグレゴリー・ポーターが舞台に立ち、続いてメロディ・ガルドー、ゴーゴー・ペンギン、ザ・ブランド・ニュー・ヘヴィーズ、マリリオン、トマ・デュトロン、ソウェト・ゴスペル・クワイアなどが登場する。発表されているチケット料金は、夜によるが、おおむね60ユーロから80ユーロである。

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ただし、最も示唆的な選択は必ずしも音楽ではない。11月22日、フェスティバルはオットー・プレミンジャー監督の『黄金の腕』(L’Homme au bras d’or、1955年、フランク・シナトラ主演)を、モナコ視聴覚研究所(Institut audiovisuel de Monaco)との提携で上映する。番組へのこの映画の組み込みは、この催しが今や、単なるコンサートの連なりではなく、ジャズを軸とした文化的環境を築こうとしていることを思い起こさせる。

さらに、タンダ・クワイア、ソウェト・ゴスペル・クワイア、タイリーク・マクドール、ヨン・サン・ナの存在は、このジャンルを巡る仏米中心の物語をはるかに超えて、フェスティバルの地図を広げている。番組は、南アフリカ、韓国、カリブ海、英国、ベルギー、米国の間を行き来する。この開放性は、国際的な知名度が歴史的にもてなし、スポーツ、興行、そして世界的な規模の催しの高い集中の上に成り立ってきた土地においては、中立ではない。

こうしてフェスティバルは、規模は小さいが繰り返されるソフト・パワーの一形態を生み出している。夏のピークや大きな自動車関連の催しを外した11月に、モナコに見分けのつく文化の季節を与える。サル・ガルニエは、背景というより制度的な連続性となる。建築遺産、実績のある芸術家、若い音楽家、そして国際的な聴衆を結びつけうる、ひとつの同じ場所である。

それでも、この文化政策を十分に測るためのデータは不足している。20年間の累計来場者数、外国人来場者の割合、予算、経済効果、稼働率は、いずれも公表されていない。これらがなければ、成功は継続期間と番組の質によって読み取れるが、測定可能な影響によってはまだ読み取れない。

モンテカルロ・ジャズ・フェスティバルの次の段階は、まさにそこにあるかもしれない。20年の番組編成が公国のために実際に何を築いたかを記録することだ。ポスターの向こうで、フェスティバルの文化的価値は、それが一つの土地の習慣、聴衆、イメージの中に持続的に何を根づかせるかによっても測られるからである。

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