![\"\"](\"https:\/\/www.luxsure.fr\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/PUCCI_FW26_SOCIAL_IMAGE2_4\u00d75_LOGO-819x1024.jpg\" "\\"\\""){kind=logo}
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.luxsure.fr\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/PUCCI_FW26_SOCIAL_TEASER_4\u00d75_LOGO-819x1024.jpg\" "\\"\\""){kind=logo}
<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\nF\u00fcr Herbst-Winter 2026 entwirft Camille Miceli bei Pucci eine Kollektion, die von den jahrhundertealten Rivalit\u00e4ten der Sieneser Stadtviertel heimgesucht wird, inszeniert im n\u00e4chtlichen Lack eines Pariser Clubs.<\/p>\n\n\n\n
Etwas Oxymoronisches liegt in dieser neuen Kollektion von Pucci. Auf der einen Seite das Echo einer mehrere Jahrhunderte alten italienischen Tradition, verwurzelt in Erde und Stein von Siena. Auf der anderen die ged\u00e4mpfte und zugleich elektrische Atmosph\u00e4re eines Pariser Nachtclubs, eine Welt aus Glas, Rauch und getauschten Blicken. Camille Miceli, k\u00fcnstlerische Leiterin des Hauses, hat ihre Kollektion Herbst-Winter 2026 schlicht \u201eIl Palio\u201c genannt, in direkter Anspielung auf das ber\u00fchmte Pferderennen, das in Siena seit dem Mittelalter die historischen Stadtviertel, die ber\u00fchmten Contrade, gegeneinander antreten l\u00e4sst.<\/p>\n\n\n\n
Jede dieser Contrade beansprucht ein Territorium, ein Wappen und ein von Generation zu Generation weitergegebenes Ged\u00e4chtnis, vermittelt durch Tiersymbole, die den Vierteln ihre Namen geben. Am Renntag werden diese Farben zu einer eigenen, fast martialischen Sprache, in der die Zugeh\u00f6rigkeit abzulesen ist, noch bevor der Start gegeben wird. Diese \u00d6konomie des Zeichens \u2014 die Farbe als Bekenntnis, das Motiv als Treueschwur \u2014 \u00fcbertr\u00e4gt Camille Miceli in die Garderobe von Pucci, durch Drucke, die von Tierfiguren durchzogen sind, und durch tiefe, fast ges\u00e4ttigte T\u00f6ne, die weniger der touristischen Folklore als der tribalen Inbrunst des Sieneser Festes entlehnt sind.<\/p>\n\n\n\n
Denn Pucci war diesem Italien nie fremd. Das Haus, nach dem Krieg von Emilio Pucci gegr\u00fcndet, baute selbst auf einer anderen Weise auf, Motiv und Identit\u00e4t miteinander ins Gespr\u00e4ch zu bringen: Die kaleidoskopartigen Drucke des florentinischen Marchese erz\u00e4hlten auf ihre Art bereits von einer Zugeh\u00f6rigkeit \u2014 der einer italienischen Aristokratie, die ihre Codes f\u00fcr die Nachkriegszeit neu erfand. Indem Camille Miceli Siena und seine Contrade zum Ausgangspunkt w\u00e4hlt, beschw\u00f6rt sie keine dem Haus \u00e4u\u00dferliche Folklore: Sie reaktiviert einen Teil seines italienischen Ged\u00e4chtnisses, den einer stolzen, tribalen Provinz, die Pucci stets mit besonderer Zuneigung betrachtet hat, irgendwo zwischen Familienarchiv und Modemotiv.<\/p>\n\n\n\n
Doch die Kollektion h\u00f6rt nicht an den Toren der Toskana auf. Die begleitende Kampagne, signiert von der Fotografin Carlijn Jacobs, \u00fcbertr\u00e4gt diese Vorstellungswelt von Rivalit\u00e4t und Zugeh\u00f6rigkeit in ein ganz anderes Dekor: das eines Pariser Clubs in seiner Bl\u00fctezeit, eine ged\u00e4mpfte Welt, in der die Verf\u00fchrung in kleinen Ber\u00fchrungen und Seitenblicken stattfindet. Das Model Grace Elisabeth verk\u00f6rpert dort eine Feiernde, die mit offen gelebter Freiheit und Sinnlichkeit durch die Szenen zieht, als h\u00e4tten sich die tribalen Farben Sienas f\u00fcr die Dauer einer Nacht in eine R\u00fcstung der Verf\u00fchrung statt in ein Viertelbanner verwandelt.<\/p>\n\n\n\n
Die Wahl einer Pariser Nacht als Schauplatz dieser Kollektion ist nicht belanglos: Auch dort, in den zwielichtigen Kreisen des n\u00e4chtlichen Paris vergangener Jahrzehnte, fand eine gewisse Idee exilierter italienischer Eleganz lange Zuflucht und B\u00fchne. Indem Camille Miceli Grace Elisabeth in diesem Dekor statt auf den R\u00e4ngen des Campo fotografiert, r\u00fcckt sie die Sieneser Folklore weit von jeder Postkarte weg: Sie beh\u00e4lt deren Intensit\u00e4t und Clan-Instinkt, l\u00e4sst sie aber unter dem Kunstlicht einer Stadt laufen, die nicht die ihre ist, wie einen Ritus, der den Kontinent gewechselt hat, ohne sein Fieber zu verlieren.<\/p>\n\n\n\n
Zwischen der Piazza del Campo, wo man sich zweimal im Jahr dr\u00e4ngt, um die Pferde der Contrade galoppieren zu sehen, und der Tanzfl\u00e4che eines f\u00fcr den Anlass erdachten Pariser Clubs scheint die Distanz gewaltig. Vielleicht ist sie es gar nicht so sehr: In beiden Kulissen geht es vor allem darum, sich zu kleiden, um dazuzugeh\u00f6ren, eine Farbe zu tragen, wie man ein Banner hochh\u00e4lt, und das Kleidungsst\u00fcck in ein Treueversprechen zu verwandeln \u2014 gegen\u00fcber einem Viertel, einer Nacht oder schlicht sich selbst.<\/p>\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n